"Мещанство: сословие или явление?" Этим вопросом задались в московском музее "Садовое кольцо". В экспозиции – несколько веков истории, отраженные в бытовой культуре, философии, идеологии. На выставке побывала Юлия Струкова. Выставка о мещанстве – в Мещанской слободе. Слово, от польского "место", вошло в отечественный обиход в XV веке, впервые упоминается в Ипатьевской летописи. Это городское сословие, закрепленное в 1785 году в "Жалованной грамоте городам" Екатерины Второй. "Для нее мещанин в ее сознании наверняка перекликался с понятием "бюргер" (немецкий). Изначально в мещан входили люди, имеющие годовой доход до 500 рублей, – не бедные и не богатые, но при этом владеющие городской недвижимостью", – прокомментировала куратор выставки Марина Яуре. Мелкие и цеховые ремесленники, торговцы, художники. Среди московских мещан, как свидетельствуют документы, – владельцы каретных мастерских, производства елочных игрушек, поставщики воды. Огромный пласт населения – говоря современным языком, представители малого бизнеса или самозанятые. На выставке можно взглянуть в зеркало и занять свое место в мещанской среде. Марина Яуре: "Как только мещанин достигает этого благополучия, как только начинает приобщаться к культуре, его духовный рост останавливается. Мещанин не готов к дальнейшим переменам, дальнейшему развитию. Он цепляется за то, что было нажито непосильным трудом". Это Герцен в середине XIX века говорит о мещанстве, как – цитирую – о "царстве сплоченной посредственности". Впервые у понятия "мещанство" появляется отрицательная коннотация. Тем временем к концу XIX века мещанам разрешено поступать в университеты, а после революции, в 20-х годах, это сословие и вовсе исчезает. И в советской стране рабочих и крестьян "мещанство" – уже явление, с которым постоянно борются: в печати, кинематографе, искусстве. "Вся эта мебель, кружева, различные декоративные элементы, которые были в квартире, – излишества. Приходит время авангарда: быт должен быть функциональным, аскетичным, общественным", – отметил руководитель музея "Садовое кольцо" Денис Ромодин. И вроде бы в 30-е годы в моду возвращается классическая массивная мебель, портьеры и шторы. Но к 60-м, в эпоху индустриального строительства, все опять стремится к минимализму. В "хрущевках" с их низкими потолками антиквариат не помещается. Денис Ромодин: "В 70-е уже опять возвращается мода на хрусталь, какие то чехословацкие люстры, стенки, которые в 60-е годы были абсолютно минималистскими, – они становятся уже постепенно объемными, с различными филенками, рюшечками, декоративными элементами". Бороться с фикусами, абажурами, кружевами бесполезно – показывает практика. Все это вновь возвращается в наш быт. Сегодня появился даже новый термин – "милое мещанство" – символ домашнего уюта, спокойствия, комфорта и красоты.