Первым святым покровителем Москвы стал митрополит Петр. Именно он дал обетование будущности города: “И град прославлен будет во всех градех Русских, и святители поживут в нем, и взыдут руки его на плеща враг его, и прославится Бог в нем; еще же мои кости в нем положены будут”. В этих словах отражен как аспект святости, так и аспект силы Москвы, а сам митрополит становится закладным камнем Третьего Рима, так как в переводе с греческого "Петр" означает "камень". Важнейший знак почитания святого – Высокопетровский монастырь, давший название Петровке и Петровским воротам. Он основан на месте, которое представилось Ивану Калите в видении. Князь увидел снежную гору – сначала с нее сошел снег, затем исчезла сама гора. Митрополит Петр, истолковывая видение, сравнил себя со снегом, а Калиту – с горой, и понял, что умрет раньше князя. Эта история схожа с римским преданием, согласно которому вельможе Иоанну и папе Ливерию было видение, что нужно основать церковь там, где наутро выпадет снег. Так была основана церковь Санта-Мария-Маджоре, или "Богоматерь в снегах".