В декабре 1935 года в "Правде" вышла статья, где говорилось, что гонения на елку были левым перегибом. Мол, празднуйте, товарищи, но, конечно, не Рождество, а Новый Год. 1936-й советские люди встречали с ёлками. В том же году из Ленинграда в Харьков переехал Введенский. С его отъездом окончательно распалось содружество ОБЭРИУ, лидером которого он был вместе с Хармсом. Эти два, на первый взгляд, далеких события внутренне связаны. ОБЭРИУ – последний яркий всплеск левого искусства, авангарда двадцатых. А возвращение ёлки – один из знаков нового государственного курса – на восстановление империи, только теперь она будет Советской. "Знать завтра Рождество, И мы бесчестный люд Во здравие его Немало выпьем блюд. С престола смотрит Бог И, улыбаясь кротко, Вздыхает тихо: "Ох, Народ ты мой сиротка…" Вряд ли кто-то тогда мог сопоставить милую семейную традицию и волну репрессий, которая начнется через год. Но поэт чувствует эти далекие связи.