Почему россияне не смотрят отречественное кино, почему не отбиваются затраты на его производство? По этому поводу можно услышать самые разные суждения; вполне можно объяснить, почему картина "Высоцкий. Спасибо, что живой" уже и отбила все затраты, и пользуется невероятным успехом. Но почему блокбастер "Миссия невыполнима-4" бьет все кассы, а вовсе не потрясающая "Елена"? Поговорим об этом с российским культурологом и известным кинокритиком Даниилом Борисовичем Дондуреем, главным редактором журнала "Искусство кино"... (Запись этой беседы слушайте в аудиофайле) ДОНДУРЕЙ: Я не согласился бы с утверждением, что политика и кино существуют в непересекающихся плоскостях; недавно мне пришлось присутствовать на одной аналитической "сходке", где было пять ведущих российских аналитиков-экономистов. Все они долго обсуждали последние события, в том числе в связи с Болотной площадью, и говорили о политических рисках. Я поставил им это в упрек: что же вы используете неправильные понятия - "политические риски" и "человеческий фактор"? Это не фактор, это живые люди, и их очень много: каждый второй человек в России занят в народном хозяйстве. Это люди с воображением, страстями, картинами мира, ценностями, нормами, образцами поведения, мифами, героями, - огромный мир живых людей! Этот мир движется, развивается, стагнирует, взлетает, как на картинах Шагала, или где-то прячется... И политические риски - это не экономический фактор, это нечто большее - представление, мировоззрение людей. А это мировоззрение в значительной степени формируется культурой в целом, куда, помимо прочего, входит и психологическое состояние общества, доверие, чувство несправедливости, наличие или отсутствие моделей будущего. И все это производится на фабриках мысли, к которым относятся все медиа, телевидение, интернет, в какой-то степени радио, в меньшей степени - бумажные издания. И это - производство. Кино - важная часть этого производства, потому что оно создает мифы. Вот сейчас мы переживаем по поводу того, что у нас будет расти военный бюджет. Он будет расти, минуя интересы экономики, а тем более - культуры, образования и здравоохранения. Почему? А потому, что у людей, принимающих решения, в сознании есть моледи XXго века, что нужно невероятно ревностно охранять территории, статусы, уровень имперского сознания, ощущение, что соревнование будет не за качество человека, - а качество личности - это основные вызовы XXI-го века, - а за то, какого типа ракетный комплекс - "Искандер" или "Сатана" - будет сдерживать империалистов, которые хотят посягнуть на нашу нефть и газ... Это старинные идеи, и у них нет никаких шансов. И это все задает культура. Вот сейчас снимается много фильмов о войне, но я как социолог культуры скажу, что они не пользуются интересом населения. Это мы видим по всем последним фильмам, несмотря на то, что государство хочет их снимать еще больше... ДОНДУРЕЙ: Эти люди не ощущают, что патриотизм - как раз в том, что оставленная мужем женщина с двумя детьми (которую еще и обворовали), создает свое малое предприятие; у нее есть характер, идеи, верные партнеры (а не бандиты), и она создает свой мир, преодолевая страх. Вот патриотическое кино сегодня!..