Выходцы с Кавказа привозят на Запад психологию аула
В студии "Вестей ФМ" – заведующий отделом Кавказа Института антропологии Сергей Арутюнов.
"Вести ФМ": Сергей Александрович, как братья Царнаевы попали в Соединенные Штаты, насколько легко это сделать сейчас выходцам с Северного Кавказа, насколько легко получить в Америке или Европе вид на жительство, а потом и гражданство. Ну, и насколько они легко ассимилируются в американскую или европейскую жизнь? Наверно, прежде всего, об ассимиляции. Могут выходцы с Северного Кавказа в первом поколении стать настоящими американцами?
Арутюнов: Дело в том, что, конечно, зависит от того, в каком возрасте они попадают в Америку. Человек формируется психически и психологически годам к 16-18. Моложе этого возраста – это еще детский мозг. И, как я наблюдал (а я много времени провел времени в Америке, с 92 года по 2000-й, в основном я работал в Америке, правда, каждый год возвращался в Россию, чтобы прочесть семестральные курсы в МГУ), но в основном преподавал в американских университетах, во многих городах. У меня были и студенты – выходцы с Кавказа, всякие студенты были, множество самых разных. Они адаптируются достаточно легко. В Америке несложно адаптироваться.
Америка такая космополитическая страна, и правила общежития там более или менее простые. Но есть однако такая поговорка: чеченец может уйти из аула, но аул никуда не уйдет из чеченца. Вот если этот человек сформировался, в особенности если у него аульная психология, если он формировался не большом городе, не в многонациональной среде, а последнее время, конечно, уже когда русскоязычное население почти полностью покинуло Чечню, уже около 20 лет тому назад этот процесс вовсю шел и довольно давно в Чечне однородное население. И, более того, такие европеизированные, интеллигентные, более или менее интернационального, космополитического склада чеченцы тоже в основном давно покинули Чечню, и люди, которые сейчас там живут, все же это, в основном, люди, которые выросли в селе, в ауле. Но это касается не только Чечни. Этот процесс идет во всех регионах и государствах Кавказа. Одеревнивание города. Мой родной город – Тбилиси, но я знаю много и других городов Кавказа. Мне 80 лет и я вижу, что урбанистические черты, которые были свойственные этим городам, давно, еще в конце 19-го века, они сейчас не нарастают, наоборот, они уменьшаются в своей доле, потому что туда приходит сельское население. Огромная миграция. И вот молодое поколение, конечно, если люди попали куда-то на Запад не совсем маленькими, еще не взрослыми, оно, конечно, несет в себе эту сельскую традиционную психологию.
"Вести ФМ": Сергей Александрович, но вот те люди, которые общались с Царнаевыми на протяжении последних нескольких лет, говорят, что именно за год-два до теракта с ними стали происходить какие-то разительные изменения.
Арутюнов: Ну, правильно, эти изменения происходят, когда формируется ценностный профиль человека. У мальчишки, у подростка ценностный профиль очень зыбкий, ему можно внушить разные ценности. И это зависит от того, кто будет иметь над ним преобладающее влияние. Далеко не всегда это родители. Это может быть школьный учитель, это может быть какой-нибудь старший товарищ, скажем, в спорте, в каком-нибудь хобби, увлечении. Это может быть и какой-нибудь фанатик, какой-нибудь психопат, какой-нибудь религиозно сдвинутый человек. Он становится для формирующегося молодого человека абсолютным непререкаемым авторитетом.
Полностью слушайте в аудиоверсии.