Предвкушение праздника: как в монастырях готовятся отмечать Рождество
К Рождеству Христову готовятся православные. Праздничное богослужение в большинстве храмов страны начнется в полночь. Для верующих это одно из важнейших событий. Как встречают его в монастырях – узнал Евгений Краков.
На протяжении всей российской истории главным христианским праздником была Пасха, а Рождество считалось, скорее, семейным торжеством. Поэтому в стенах монастырей его всегда встречали скромно. Сейчас Рождество – более народный праздник, и монастыри стараются соответствовать духу времени.
"Современные монастыри гораздо ближе к людям, у них гораздо больше миссионерских задач. Монастыри участвуют больше в праздничных, можем так сказать, мероприятиях", – отметила зав. научно-исследовательским отделом Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Рублёва Мария Маханько.
В это время монастыри шире распахивают свои двери, например перестраивают режим работы. Проводят рождественские благотворительные акции, гулянья, катки. Многие организуют дополнительные, поздние, богослужения, чтобы любой верующий успел попасть в праздник на нужные ритуалы.
"У нас сейчас территория открыта до девяти вечера. Раньше закрывалась после вечерней службы, а теперь открыта постоянно, чтобы люди, которые с работы возвращаются, могли прийти", – сообщил насельник Донского монастыря, игумен Никита (Вихляев).
Сам облик монастырей приобретает праздничные черты. Завозить сюда рождественские ели начали в петровскую эпоху. Царь подсмотрел эту моду на Западе, во время Великого посольства. Сегодня елки ставят и внутри и снаружи монастырских построек. Живые и искусственные, скромные и пышные. Если украшают – на верхушку надевают Вифлеемскую звезду.
"Мы пытаемся создать внешнюю радость праздника. Ну и братьям тоже, ведь, как сказал Христос: "Будьте как дети". Поэтому в этих нарядных елках, в этом внешнем ощущении праздника, мы тоже где-то душой возвращаемся в детство. Поэтому это тоже имеет духовный смысл", – добавил насельник Данилова монастыря, игумен Гермоген (Ананьев).
Еще одна радость для насельников монастырей – праздничные послабления. В рождественскую пору завершается сорокадневный пост, особенно строгий накануне торжества.
"Последние дни, начиная с 31 декабря и включая рождественский сочельник, 6 января, – это дни очень строгого поста. Не вкушается даже рыба, мы вкушаем только растительную и овощную пищу", – сказал келарь Данилова монастыря, иеродиакон Дионисий (Коновалов).
В Даниловом монастыре к рождественской трапезе – еда на шестьдесят человек. В изобилии рыбные блюда. А еще монахи порадуют себя мороженым. Само собой, всё в соответствии с церковными канонами: насельники усиленно молятся, готовят особые ритуальные одежды, на службах отдают предпочтение новозаветным текстам, связанным с Рождеством, по традиции ставят вертеп. Даже цветочные композиции в убранстве помещений – с библейским подтекстом. Среди роз и гвоздик тут и там встречаются лилии – один из символов чистоты и непорочности Девы Марии.
Подготовка к светлому празднику в Даниловом монастыре во многом завязана на местном хоре, старейшем в Москве. Он восходит корнями к XIII веку. На творчество этого коллектива большой спрос. Концертный план расписан на полгода вперед. Хор живет в постоянных переездах, участники редко бывают дома. И Рождество занимает в графике особое место.
"Праздник Рождества без пения никакой. А как не петь, если душа ликует? А когда она ликует – душа раскрывается. Лучшее выражение душевных порывов у человека – не через разговор, а именно через песню", – подчеркнул художественный руководитель и главный регент Праздничного хора Данилова монастыря Георгий Сафонов.
Рождественская пора в монастыре – это долгая подготовка и целая неделя духовного ликования. Потому что Рождество для этих людей не просто историческое событие, а история чуда длиной в вечность.