В Московском музее современного искусства представлен авторский проект Фёдора Телкова

В Московском музее современного искусства представлен авторский проект Фёдора Телкова
С помощью объектива фотохудожник рассказывает о старообрядчестве в современном мире. Эта выставка результат нескольких лет его исследовательской работы.

Если не знать, когда сделаны эти снимки, можно подумать, что им по меньшей мере лет сто. Что-то похожее мы видели в старинных альбомах по краеведению и этнографии. Крупных планов почти не встречается. Герои подчеркнуто позируют. Так люди смотрели в объектив на заре фотографии. По словам екатеринбургского фотографа Федора Телкова он специально добивался ретро-эффекта. Впрочем, эксперимент все-таки не был соблюден до конца — Телков использовал цифровую камеру. Съемки проходили в течении нескольких лет преимущественно на Урале, где проживают представители различных течений староверов. С кем-то удалось сблизиться, староверы разрешили снимать себя дома во время молитвы. Другие позволили вести съемку только на расстоянии. Или отказывали вовсе.

Федор Телков, фотограф: "Если, например, с поповскими согласиями, например, Белокриницким, довольно просто договориться, обратившись к священнику и он дает добро на дальнейшую вашу какую-то работу. То, например, с часовенными старообрядцами приходилось договариваться индивидуально, обрастать какими-то знакомыми, которые давали рекомендации и даже при встрече бывало так, что они разрешали записывать интервью, но не разрешали фотографировать. Потому что внутри общины они договорились так, что не участвуют ни в каких медийных процессах".

Артемий Надежкин согласился поучаствовать в фотопроекте Федора Телкова. Его далекие предки принадлежали к одному из многочисленных согласий. Он сам является прихожанином поморской старообрядческой общины на Преображенском кладбище. В разговоре Артемий использует непривычные для современного уха слова "вовсе" и "посему".

Артемий Надежкин, прихожанин Поморской старообрядческой общины на Преображенском кладбище: "Что несет современный мир? Секулярность, безбожие, отсутствие даже элементарных знаний — основ веры. Но, на самом деле, все это в мире не ново. Об этом писал еще Иоанн Богослов, который говорил, что кто любит мир, нет в том любви Отчей. А что имеется в виду под миром? Как-раз таки всякие похоти, ложь, клевета, то есть то, что религия называет грехом".

Артемий давно привык ловить на улице любопытные взгляды прохожих. Впрочем, своего выбора он никому не навязывает.