Андрей Кузькин — номинант на премию Кандинского
Андрей Кузькин, художник, номинант премии Кандинского: "Видишь доску? Ещё висит. В общем, чтобы себя почувствовать живым, надо преодолеть вот эти все препятствия, и тогда ты соединяешься с природой, с миром и как-то себя более полноценно ощущаешь".
Лес между поселком Нахабино и Аникеевкой ассоциируется с детством и прогулками с дедом, поэтому свои художественные акции Андрей Кузькин проводит здесь. Эти работы мало кто видит, разве что случайные путники, но это и не главное. Намного важнее — процесс, взаимодействие с местом и абсолютная свобода в действиях. Все эти инсталляции — как один глобальный проект.
"Я даю им всем название "Времянка". Моя жизнь — времянка и все, что я делаю, тоже здесь остается, исчезает — тоже своего рода времянка", — пояснил художник.
Иногда он приезжает в лес, проверяет свои работы и не расстраивается, если не находит. Значит, пришло их время исчезнуть или продолжить жизнь в другом месте. Кузькин — художник-философ и этот период жизни называет освобождением от страданий. Много лет он посвятил хлебным скульптурам, да и вообще, хлебу, который для него не только еда, но и символ жертвы, тело Христа.
"Я помню, что когда я начинал в 2009 году, мне человек отказался грузить хлеб, когда узнал, для чего я беру. Он сказал: да, ты знаешь, хлеб — это святое. Но у меня отношение, что я наоборот эту святость хлеба подчеркиваю в чем-то", — рассказал Андрей Кузькин.
На премию Кандинского номинирован как раз проект из хлеба "Молельщики и герои", так он выглядел на выставке. 1104 фигурки молельщиков и шесть героев. Сейчас они все упакованы в коробки по 40 человечков в каждой. Головы героев, которые Андрей Кузькин облил своей кровью, находятся в отдельных ящиках. Возможно, они тоже когда-то были молельщиками, но по какой-то причине оказались на пьедестале.
"Это погибшие героизированные, поставленные на подиум. Я говорю, что по сути, страна сжирает собственных героев — писателей, поэтов, солдат. И потом — убили, а потом поставили на подиум и превратили в некий объект поклонения и примера, которому надо следовать".
Над этим проектом Кузькин работал три года. Тема разрушающая и непросто было погрузиться в неё, осознать и бренность тела, и страдания, которые люди причиняют друг другу. Эти фигурки тоже не вечны, следы времени — трещины на теле.
Андрей кузькин: "Если эта работа будет жить, если она будет жить долго, люди будут на нее смотреть, и может, что-то у них в головах будет меняться относительно собственного прошлого, относительно насилия, которое происходит".
Отойти от хлеба у художника резко не получается, поэтому появляются переходные работы, как "Мечты о радости и свободе" и "Потерявший голову" — это макет.
"Это делается скульптура такая большая, идущего, нелепого человека, может немножко Джакометти напоминает. Она делается, потом у нее голова отделяется, и голова уносится в лес. Голову вот там вот, мы не полезем в кусты, но я ее здесь хочу оставить. Я тут ночевал как-то в лесу один раз, зимой причем, без палатки, без всего просто спонтанно, и вот решил, что надо здесь оставлять эту голову, но это если сложится этот проект".
Если потерянная голова в лесу — ещё в планах, то некоторые молельщики уже здесь, правда в другом формате. Это фрагмент каталога Андрея Кузькина, который он оставил в лесу. Исчезли все страницы, кроме этой.