Объявлен год педагога и наставника. Год Ушинского. Гия Саралидзе и Марат Сафаров открывают новый цикл программ, посвященных образованию. А тема, никто не будет спорить, – невероятно злободневная и дискуссионная. Давайте обсуждать, так отстаем ли мы от других педагогических школ или же нет, какова должна быть судьба болонской системы? САРАЛИДЗЕ: Здравствуйте, уважаемые слушатели. В студии "Вестей ФМ" – Марат Сафаров и Гия Саралидзе. Марат, приветствую. САФАРОВ: Приветствую, Гия. САРАЛИДЗЕ: Начинаем мы новую нашу программу. На мой взгляд, очень интересная тема, которая волнует буквально всех. Будем мы говорить об образовании, будем говорить и как люди, получившие историческое образование сами, и с точки зрения того, как это было в нашей стране в разные годы. Тем более, что этот наш проект начинается в объявленный в нашей стране Год педагога и наставника, год 200-летия Константина Ушинского – знаменитого нашего педагога. Поэтому разговор, на мой взгляд, очень важный, актуальный, всегда актуальный и, надо сказать, довольно дискуссионный и злободневный. По поводу образования и то, что с ним происходит, очень много сейчас говорят, спорят, предлагают какие-то новые подходы. В общем, обо всем этом мы и хотели бы говорить в нашей новой программе. САФАРОВ: Да, конечно, она приурочена к Году педагога и наставника. Но по сути (полностью согласен с Гией) – это такая вневременная история, как, например, и история реформирования школы. Мы как люди, специально занимавшиеся историей педагогики (Гия – в качестве дипломной работы, посвященной педагогике Грузии, у меня была работа, посвященная теме неуспеваемости в советской педагогике), мы уверены в том, что, наверное, не было такого периода в русской педагогической жизни (что XIX века, что советского периода, что современной российской), когда этот процесс не реформировался бы, постоянно происходит. Наверное, это заложено в основе педагогики, она не может стоять на месте. САРАЛИДЗЕ: Да, безусловно. Здесь еще, мне кажется, одной из тем, которую хотелось бы поднять и, может быть, со специалистами об этом поговорить, – тема вечного нашего якобы отставания, когда мы говорим о дореволюционном образовании в России. Вот сейчас что принято говорить? Что вот советская образовательная система была одной из самых передовых в мире. Много по этому поводу тоже ностальгируют люди и, в общем, совершенно оправдано это делают. Но мы все время упускаем то, что нас всегда пытались принизить: и наши заслуги, и наши передовые какие-то идеи, которые существовали в нашей стране во все это время, на протяжении всей нашей истории. Говорить о каком-то таком невероятном отставании от просвещенной Западной Европы, например. САФАРОВ: А впоследствии уже (причем, период такой, разрыв-то и не очень был большой) оказывалось, что в этой самой просвещенной Европе или даже где-то подальше многие советские и вообще отечественные наши передовые педагогические идеи, система, они заимствовались. Без ссылок, конечно, и без библиографии. Это мы очень любим (тоже так немножко себя покритикуем), это у нас все время была такая до недавнего традиция постоянного цитирования и постоянных ссылок на некий какой-то западный опыт. А вот там на нас не ссылались, но то, что у нас было полезное, заимствовали беззастенчиво, использовали, и использовали не только в образовании, но в том числе в нем. Классический пример – это наше математическое образование, которое и через своих выпускников, и через заимствованные педагогические системы очень долгое время обслуживало западную и образовательную, и научную, и разные другие сферы жизни. Причем, не только на Западе, но и на Востоке это очень ценилось во многих странах, потому что это действительно передовой опыт математического образования. Полностью слушайте в аудиоверсии!