Русская литература открывает старообрядчество • Выпуск 09 сентября 2019 года
Начинаем второй сезон специального проекта о гранях русского раскола. Говорим о роли православия, о роли старой веры, о тех изменениях, которые произошли в русском мировоззрении в связи с церковным расколом. Какова была роль в России XIX века старообрядцев?
Александр Владимирович Пыжиков: Середина XIX века – время рубежа в осмыслении таинственной Атлантиды, то есть собственной страны. Этот интерес реализовывался по двум каналам. Сначала его проявляли по долгу службы, все раскольничьи дела принадлежали к Министерству внутренних дел, ведущим тогда в системе государственной власти Российской империи. Там накапливались материалы. Потом те, кто работал в этой системе и изучал эти материалы, проявили себя удачно на литературной ниве. Это и Иван Сергеевич Аксаков, и Мельников-Печорский, и Писемский. Их мнениями пренебрегать нельзя. Среди историков существует мнение, что главное – его величество факт, а литература – это какой-то художественный свист. Но хочу заметить, что документ все-таки имеет канцелярский дух, а канцелярский дух никогда не схватит эпоху. Эти писатели как раз "схватили" дух эпохи, передали те события, которые они наблюдали "внизу", в народе...