Мы привыкли понимать под сектами закрытые религиозные культы. Но всегда ли сектантское мышление ограничивается религией? Оккультные кружки, вождистские партии, группировки ультрас, семинары личностного роста, собирающие толпы людей, стремящихся к финансовому успеху – являются ли они видоизменёнными сектами, действующими на людей с разными интересами? "В чем секрет сект, – рассуждает Александр Борисович Невеев, – человек не всегда может отделить свое ощущение странности от тех ощущений, которые якобы свидетельствуют о том, что руководитель секты наделен каким-то даром, одержим каким-то духом, имеет какие-то духовные дарования. В православии есть юродивые. К сожалению, у нас сегодня некоторые люди считают, что всякая странность свидетельствует о духовности. Не все понимают, что это далеко не так, особенно это касается восприимчивых ко всяким духовным идеям людей. Секта "бога Кузи" действовала обманным путем через православные церкви, их лидер Андрей Попов называл себя иеромонахом, носил одежду православных священников, прихожане считали его батюшкой. Своих последователей он "ловил" в храмах. На православии паразитировало и паразитирует огромное количество сект – Богородичный центр, последователи Виссариона и их лидер и другие. Шарлатаны и мошенники прекрасно понимают, как себя нужно вести, как нужно одеться, чтобы производить на людей впечатление. Но было бы ошибкой считать, что в секты попадают какие-то дурачки. В сектах люди ищут удовлетворения вполне нормальных потребностей – в духовном росте, в ответах на фундаментальные сложные вопросы, например, о смысле жизни и так далее. Но другое дело, что лидеры сект мастерски на этом паразитируют. Люди не защищены от всей этой сектанской пропаганды...". Полностью беседу с гостем слушайте в записи эфира "Радио России". ­Секты и сектантское мышление