Генерал Корнилов – достойная фигура для воспоминаний • Выпуск 21 апреля 2018 года
Хотел ли генерал Корнилов стать главнокомандующим русской истории? Об этом исторический обозреватель Андрей Светенко беседовал с профессором Московского педагогического университета, доктором исторических наук Василием Цветковым в программе "Вопросы истории" на радио "Вести ФМ".
СВЕТЕНКО: Здравствуйте. Сегодня мы поговорим о генерале Корнилове. Это почти день в день. В апреле 1918 года, ровно 100 лет назад, он трагически погиб от разрыва шального артиллерийского снаряда во время штурма его отрядами Екатеринодара. У нас в гостях историк – профессор Московского педагогического университета, доктор исторических наук Василий Цветков. Василий Жанович, приветствую вас.
ЦВЕТКОВ: Здравствуйте.
СВЕТЕНКО: Фигура действительно достойная, как минимум, воспоминаний. И различные оценки. Вот попробуем тут и два пласта разговора обозначить. С одной стороны, это удивительно интересная биография, знак и символ русского офицерства, военного человека, казачества, как представителя этого сословия. И участие в политике – тоже, в общем, здесь масса вопросов. Долгое время фигура подавалась однозначно. Как вы считаете, вот для начала, хотел ли этот человек стать главнокомандующим русской истории?
ЦВЕТКОВ: Вот, вы знаете, может быть, очень интересную такую параллель проведу. Она, правда, вот встречалась в публицистике, в частности в эмигрантской публицистике русской. Он же ведь ровесник Ленина.
СВЕТЕНКО: Опередили мою информацию, я тоже обратил внимание. Очень интересно, очень.
ЦВЕТКОВ: Да-да-да-да, это же одно поколение людей по сути.
СВЕТЕНКО: Приглашение к сравнению как минимум, да.
ЦВЕТКОВ: Да, конечно. То есть здесь вот многие, кто вот это замечал, они говорили: вот смотрите, два пути как бы человека. Первый путь – антисистемный, то есть Владимир Ильич…
СВЕТЕНКО: Разрушитель.
ЦВЕТКОВ: Сразу как бы себя, вот буквально с первых лет социализации, условно говоря, он противопоставляет себя системе, он борется с системой, он создает новую систему и политическую, и идеологическую, и всю, новое государство вообще. И с другой стороны, человек, который пытался действительно как-то в эту систему вписаться. И на тот момент вот все возможные социальные лифты, вот какие они были, нельзя сказать, что он имел такую, в общем-то, глобальную перспективу роста карьерного, это был действительно человек, который сам себя сделал, то есть в прямом смысле слова. И он от этой системы, вот от этой политической, царистской, самодержавной, как ее называли иногда, он-то ведь отнюдь не получал вот каких-то лавров, каких-то заслуг.
СВЕТЕНКО: Ну смотрите, если вот это сословное, феодальное – это все понятно, что это не демократия, но там очень много лесенок в отношении друг друга, разные, так сказать – вот вы богатые, нет, мы богатые, с привилегиями… И про Ленина: ну, подумаешь, папа – действительный статский советник (а это генерал-майорский чин в армии), а это по законам Российской империи дает право на потомственное дворянство.
ЦВЕТКОВ: Безусловно.
СВЕТЕНКО: И вот, значит, разрушитель Владимир Ильич, он потомственный дворянин.
ЦВЕТКОВ: Да.
СВЕТЕНКО: А Лавр Георгиевич Корнилов…
ЦВЕТКОВ: А Лавр Георгиевич – совершенно другая биография. То есть здесь, во-первых, это ну такое выслужившееся, выслужившаяся среда – это казачество, это сибирское казачество. Вот как раз Усть-Каменогорск, такой, в общем, Богом забытый совершенно городок на тот момент вот в Российской империи, пограничный с Туркестаном. И вот там его отец сначала казак, потом он из казачьего сословия вышел там с какими-то, может быть, перспективами в более высокое материальное.
СВЕТЕНКО: Он был хорунжий всего-навсего, это первый офицерский чин.
ЦВЕТКОВ: Да, был. Но потом он был писарь, волостной писарь, то есть здесь он даже немножко считал, что в его биографии такой некий поворот на гражданскую службу. Но ведь если посмотреть, вот воспоминания сестры сохранились. Кстати, тоже вот интересно: у Ленина есть воспоминания сестры Марии Ильиничны и у Корнилова тоже сестры Анны. И, в общем, там вот главный акцент, который она делает, это действительно постоянная борьба с нуждой, то есть это вот нужда во всем, то есть это ограничения страшные.
Полностью слушайте в аудиофайле