Top.Mail.Ru
Из китайской песни Мао не выкинешь Выпуск 26 декабря 2013 года
В этот день ровно 120 лет назад - в 1893 году - родился Мао Цзэдун. Об исторических событиях - Андрей Светенко в рубрике на "Вестях ФМ". Мао - один из самых выдающихся и известных политических деятелей ХХ века, руководитель компартии Китая еще с 30-х годов - гражданской войны в этой стране - и бессменный лидер Китайской народной республики после победы коммунистов в 1949 до кончины в1976. Его справедливо сравнивают со Сталиным. Действительно, много общего. Культ личности при жизни. Грандиозные планы свершений и преобразований. Двоякое отношение потомков. "С одной стороны, с другой стороны..." Тут, кстати, у китайцев восточная калькуляция - "на 70 процентов был прав и только на 30 ошибался". Скрытный, лукавый. В конце жизни любил говорить о себе, что он как "бездомный странник, одиноко бредет по дороге жизни под дырявым зонтиком". Лежит в мавзолее на площади Тяньаньмэнь. Окружен почетом и уважением. И при этом ничего из его стратегических замыслов в Китае не осуществляется, даже наоборот. Современный коммунистический Китай - это полное отречение от планов его первого вождя. Напомним, в чем они заключались: большой скачок, политика индустриализации быстрыми темпами в промышленности. Полный провал. Об этих левацких ошибках в 60-е годы у нас только ленивые не рассуждали. В сельском хозяйстве Мао Цзэдун осуществил тотальную коллективизацию. Даже не в колхозы согнал крестьян, а в коммуны, где не было никакой личной собственности, никаких личных приусадебных хозяйств, всё общее. В результате нищета и хроническая проблема с продовольствием. Жили по карточкам. В 1966 году Мао Цзэдун провозгласил великую культурную революцию. Это был не просто удар по гнилой интеллигенции, это была заявка на свой особый цивилизационный путь, в котором просто не нужны образованные и грамотные специалисты, профессионалы. Нигде и ни в чем. Нужно просто трудиться - на заводе или в коммуне, п поте лица. Неслучайно же есть такое остроумное суждение знатоков китайской жизни, что трагедия Мао Цзэдуна заключается в том, что он пытался заставить китайцев работать... Звучит, на первый взгляд, странно, потому что теперь-то в мировом масштабе только они и работают, производя всё и вся, остальные могут отдыхать. Однако всё верно с точки зрения тех же процентов: тут наследники Мао процентов на 70 внеэкономически эксплуатируют население и только процентов на 30 допускают материальные стимулы. В общем, если при Мао и благодаря ему экономика Китая стагнировала, интеллектуальная и культурная жизнь была разгромлена, судьбы десятков миллионов людей сломаны... Да что говорить, если по официальным данным от репрессий в годы культурной революции погибло порядка 20 миллионов человек, плюс пагубное наследие - многомиллионое потерянное поколение хунвейбинов - необразованное, но идеологически зомбированное - в общем, непонятно, почему коммунистическое руководство Китая продолжает чтить Мао Цзэдуна. А впрочем, может, именно потому, что на его фоне их собственные достижения очень даже зримы и ощутимы. А Мао Цзэдун - основатель, это же их история, это то самое слово, которое из песни не выкинешь. А то, что мотив у этой песни теперь совершенно другой, это, оказывается, далеко не каждый слышит.  
Уроки истории
Исторические,
12 сезонов, 2431 выпуск по 5 мин
Выпуски
2022